无意间鸟屎掉在身上

1. 看似问得无厘头，背后却藏玄机，偶然之中有必然！

2. 人生命本原之元神健旺守舍，趋吉避凶、履险如夷为自然而然的本能反应。识神纷动扰乱元神，元神统御能力下降，生命本能反应削弱，暂时失却趋避能力，这就是通常所说的神不守舍在大树下鸟屎掉到身上。

3. 俗云：大隐隐于市！大凡心态平衡（神安）者，对环境适应能力很强，不会刻意追求空旷或清幽鸟屎掉在旁边没掉在身上。通常漫步于野者，属识神纷动之辈，是为暂时躲避现实，缓解压力而来。这种情况下，其人元神不安，神不守舍，对于外物侵袭失却趋避本能，不难理解！这种状态下，如果处于其它复杂环境，极易发生意外！

4. 至于鸟粪不巧落于指甲上，结合其人情绪不舒，不舒即郁，气郁在肝，肝郁气不达四末爪甲；粪即屎，通矢，中医学上矢代表外邪，鸟性轻忽，为厥阴、少阳之象；综合起来，可能预示其人近日将因神不内守、肝郁，导致外邪之风邪入侵，直中少阳、厥阴。破解之法，惟收敛纷繁思绪，安定神志突然有鸟屎落到头上。只有精神内守，才不致为邪所干！

天空鸟屎掉在头上

1. 看似问得无厘头，背后却藏玄机，偶然之中有必然！

2. 人生命本原之元神健旺守舍，趋吉避凶、履险如夷为自然而然的本能反应。识神纷动扰乱元神，元神统御能力下降，生命本能反应削弱，暂时失却趋避能力，这就是通常所说的神不守舍空旷的地方鸟屎落在头上。

3. 俗云：大隐隐于市！大凡心态平衡（神安）者，对环境适应能力很强，不会刻意追求空旷或清幽鸟屎掉在身边地上。通常漫步于野者，属识神纷动之辈，是为暂时躲避现实，缓解压力而来。这种情况下，其人元神不安，神不守舍，对于外物侵袭失却趋避本能，不难理解！这种状态下，如果处于其它复杂环境，极易发生意外！

4. 至于鸟粪不巧落于指甲上，结合其人情绪不舒，不舒即郁，气郁在肝，肝郁气不达四末爪甲；粪即屎，通矢，中医学上矢代表外邪，鸟性轻忽，为厥阴、少阳之象；综合起来，可能预示其人近日将因神不内守、肝郁，导致外邪之风邪入侵，直中少阳、厥阴。破解之法，惟收敛纷繁思绪，安定神志鸟屎掉在旁边没掉在身上。只有精神内守，才不致为邪所干！

空旷的地方鸟屎落在头上

1. 看似问得无厘头，背后却藏玄机，偶然之中有必然！

2. 人生命本原之元神健旺守舍，趋吉避凶、履险如夷为自然而然的本能反应。识神纷动扰乱元神，元神统御能力下降，生命本能反应削弱，暂时失却趋避能力，这就是通常所说的神不守舍鸟屎掉在旁边没掉在身上。

3. 俗云：大隐隐于市！大凡心态平衡（神安）者，对环境适应能力很强，不会刻意追求空旷或清幽空旷的地方鸟屎落在头上。通常漫步于野者，属识神纷动之辈，是为暂时躲避现实，缓解压力而来。这种情况下，其人元神不安，神不守舍，对于外物侵袭失却趋避本能，不难理解！这种状态下，如果处于其它复杂环境，极易发生意外！

4. 至于鸟粪不巧落于指甲上，结合其人情绪不舒，不舒即郁，气郁在肝，肝郁气不达四末爪甲；粪即屎，通矢，中医学上矢代表外邪，鸟性轻忽，为厥阴、少阳之象；综合起来，可能预示其人近日将因神不内守、肝郁，导致外邪之风邪入侵，直中少阳、厥阴。破解之法，惟收敛纷繁思绪，安定神志。只有精神内守，才不致为邪所干！

天空鸟屎掉在左手上面

1. 看似问得无厘头，背后却藏玄机，偶然之中有必然！

2. 人生命本原之元神健旺守舍，趋吉避凶、履险如夷为自然而然的本能反应。识神纷动扰乱元神，元神统御能力下降，生命本能反应削弱，暂时失却趋避能力，这就是通常所说的神不守舍。

3. 俗云：大隐隐于市！大凡心态平衡（神安）者，对环境适应能力很强，不会刻意追求空旷或清幽。通常漫步于野者，属识神纷动之辈，是为暂时躲避现实，缓解压力而来。这种情况下，其人元神不安，神不守舍，对于外物侵袭失却趋避本能，不难理解！这种状态下，如果处于其它复杂环境，极易发生意外！

4. 至于鸟粪不巧落于指甲上，结合其人情绪不舒，不舒即郁，气郁在肝，肝郁气不达四末爪甲；粪即屎，通矢，中医学上矢代表外邪，鸟性轻忽，为厥阴、少阳之象；综合起来，可能预示其人近日将因神不内守、肝郁，导致外邪之风邪入侵，直中少阳、厥阴。破解之法，惟收敛纷繁思绪，安定神志。只有精神内守，才不致为邪所干！

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