如何判断有没有超度走

人死后究竟去了哪里?

第三,如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走,就会变成孤魂野鬼。这时,就需要考虑西藏的风俗:在亡者百天之内还要供养,或者逢 亡者的生死纪念日(即亡者出生日和死亡日),或者逢年节(像汉地的清明节、七月半、十月初、大年夜等),都要供养供养亡者,给他念念 经文,超度超度。就是害怕亡者没有得度,落。

如何知道去世的亲人是否已经投胎?

人去世以后，绝大多数要经历最多49天的中阴身，过了49天就会投生，而不一定是投胎，因为众生有胎生、卵生、湿生、化生四种投生方式，我们人道是胎生，而天道、阿修罗道、畜生道、鬼道、地狱道的则是各种投生方式都有，并不是说死了会变鬼，而是变中阴身，投生成鬼道也叫投生，鬼和中阴身不同。想知。

告诉大家人死后是怎么样的,有缘看到的绝对是福报!

一个人在生时没有修学过醒觉的法门，便不知生死的因果。到中阴身的时候，就会很惊慌，这是十分值得同情和悲悯的．所以最好在有生之时，先知道中阴身的各种情形和感应，

如何判断这个人往生还是没有往生?

看他/她走的时候是否有瑞相，是否安然，如果能在走之前预知时日的肯定能往生

想知道老人去世走没走用什么方法能知道?

判断老人是否去世走没走，有以下方法：1. 检查呼吸：对于成年人，每分钟呼吸次数一般在12到20次之间。如果已故者不再呼吸，那么就可以初步判断其已去世。2. 检查心跳：如果已故者的心脏停止跳动，那么也可以初步判断其已去世。3. 检查瞳孔：已故者的瞳孔会因为光线反应而变得不再敏感，如果瞳孔不再敏感。

如何判断自己是哪个道上的人?

怎样快速判断一个人死后的去向？当一个人刚过世时，可以通过他身体各部的温度，测知他将投生什么地方。佛书中有这样一句口诀：“顶圣眼天生，人心饿鬼腹，傍生（畜生）膝盖离，地狱脚板出。”大致意思如下：如果探测死者身体之时，全身冰冷，惟有头顶余温尚存，可以知道他是圣人，也视为往生诸佛净土的。

佛教

判断是否入三善道的方法是看死者的面部表情，如果死者表情安详，没有痛苦状，或死后头部或胸部比较热，就可以肯定入了三善道了。死者死后49天内超度是有效地，去寺庙立个超度排位，让僧人念经超度死者，这样比较有效。现在助念还是有效地，一般来说死者死后三天内是不让动死者的身体的，这样会增加死者的。

如何判断主力高位没走

只是第二种方法不显眼，没有明显的放量。但是如果把连续多天的横盘量累积到一天的话也是天量！有了上面的认识后你就知道怎么判断了。如果高位没有出现天量阳线，也没有出现连续的横盘，我们可以判断主力还没有走！如果出现高位天量阳线或者出现连续的横盘我们可以说主力可能走了！记住！是可能走了，不是说。

想问下一些知道佛法的人.最近母亲去世了.如果有轮回.我下辈子还能做她。

1、“初六凌晨2点就去了.感觉很安静.很平和.和安详……脚先冷的.头一直很热.过了很久都没有冷”——你的母亲是善终，这种情况至少也是往生“三善道”2、“她没有呼吸前几秒居然在她的右眼上流下了两滴眼泪”——这意味着马上断气，四大彻底分离，神识即将离体，这个时候再高明的医生都救不了了。

如何判断人死后投生到哪一道轮回?

如何判断人死后投生到哪一道轮回 人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴。