10年后还可以超度亡灵吗

病亡二十年后还可坐做佛事吗

佛事当然随时随地都可以做的，无论生者还是亡者，都能得到不同的收益。人若去世，一般都在49天内投胎转世；只不过我们不知道他/她的去向而已。但是做法事则一定有好处的，如果亲人堕在三恶道，那么可以帮助亲人超度，得生。

家里有亲人故去10年了,还用每年亲明或冬至祭祀吗?

关于亲人故去10年后是否还需要每年清明节或冬至进行祭拜，这可能因家庭和文化习惯而异。一些家庭可能会坚持这些传统，以示对亲人的怀念和尊重。然而，在其他家庭，可能已经逐渐减少了这些仪式或完全放弃了它们。最重要的是，这个。

各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题

现在很多风水师也在搞超度亡灵,很多算命的也在搞超度亡灵,有大部分的出马仙也在搞超度亡灵。出马仙搞超度亡灵,真的有点可笑。出马仙本身就是鬼魂,自己都无法超度,还去超度别人。 出马仙去超度,完全都是假的。有这个能力,先把自己。

山东人,老人去世3年以后,再怎么祭祀?比如上坟等。

其实没什么，在山东，按照当地的风俗习惯，祭祀去世亲人满三年，以后每年只要清明扫慕，阴历十月初一过寒食节去送点钱培培土好过冬 从佛法的角度来说，父母过世了，最要紧的，是为他们超度一下。因为我们大多数人，死后灵魂都。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

古代丧礼文化常识七七

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。 如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友。

人死了半年多了还能去寺庙挂亡灵牌吗?

挂亡灵牌位不论死去多长时间都可以做超度。

过了七期的亡人还能蒙佛接引吗? 亲人去世49天以后,还能蒙佛接引吗?

当然可以。佛教中认为，每个人死后，都会经历一系列的死亡和重生过程，而在这个过程中，死者会经历不同的生命形态和状态，包括死亡、中阴身、投胎、转世等。因此，如果亲人去世，那么他们仍然可以蒙佛接引，并获得佛的帮助和救。

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀。

一个人死后灵魂能在这个世界上存在8、9年,然后再转世轮回成别一个人吗。

甲子 年时,规矩又改,凡齐冢者,即可拔父母,若拔祖父母 者,仍依前例二层果位,方为合格,其外类推。 ◎超拔亡灵以后,有什么证验? 亡灵超拔,经过百日以后,就能到坛结缘批训,说 明阎君轮迥之苦难,如何超脱,如何飞升极乐理天,享。