超度亡灵最殊胜的方法

超度亡灵最重要的几个咒

第二个，我们念什么咒呢？就是念六道金刚咒，就是我们的六道轮回啊，特别是金刚护法，这六道的护法来加持这个亡灵，使得这个亡灵得救。所以，这个咒的威力很大。我们度亡的时候呢，这个咒要念108遍。咒文：啊啊夏萨玛哈 第。

佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵

但是如果是原本你有这个能力去办这样的事儿,你甚至放弃了在佛面前很简单的供一杯水、点一盏灯、烧一支香,依赖于网络去虚拟一下……你可以在网上这么做,同时你也可以在你哪天工作结束的时候,回来静心地诵一遍经,我想这才是一个最好。

最强大的超生咒语是什么?

您好，我不是大师，我同意yilling1021的回答， 能念往生咒最好，不会的话就念阿弥陀佛，念的时候心里想着每一句音声都能保佑这个魂魄升登极乐，祈求阿弥陀佛的慈悲摄受。这是很好的。yilling1021应该是个很有修行的朋友，。

破瓦法可以同时两位师父念吗?

第四种是超度破瓦法。《前行引导文》里讲:以大悲铁钩超度亡灵之往生。这是有能力者给亡灵做的超度。资料里讲的很清楚,这种破瓦法普通人不能做,只有具能力者才能真正给亡灵做超度,即具有殊胜的证悟(已证悟空性者),心要清净、调柔。

佛教放蒙山的问题

大多都是在农历的七月做《瑜伽焰口》法事较多，平时里也可以做此法事的。注：《蒙山》施食是没有受过戒的人才可以做的。《瑜伽焰口》施食只有受过具足戒的僧人才可以做此法事，称为“金刚上师”阿弥陀佛，善愿合十！

一个关于墓碑、供奉、灵位的问题——我想给外婆立个牌位

通过佛法来救度自己过世的亲人，以孝道之心至诚修法，可以很轻松并且很殊胜的帮助亡灵离苦得乐，或者得大利乐。这就是超度，是最终极的尽孝之法。超度是自己做的事情，如果仅仅理解为请寺院里法师帮忙做佛事，未免太初级了。

水陆法会的意义和功德

水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教救度一切众生、利益众生的慈悲心。水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场。

人死后的常识

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。 如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友。