出家人能否到企业做法事

今天有个和尚到公司来,说是寺庙改建,让我留下名字。

按照佛教规制，一般出家人不会以这种方式来化缘。至于他会不会拿你的名字做法事，我觉得这个你也不用担心。佛教是诸善奉行、诸恶莫作，如果出家人居然以这种方式报复他人，那他也不是真正的出家人了。你和你家人的安危，只是由你好你的家人所种下的因来决定，种善因得善果。今后遇到这样的人，你大。

邀请出家师父做生意背因果吗

如果出家人不好好修行，而是在刚刚学会念经的时候，就想靠传法、靠开公司赚钱去谋求大的事业，虽然会一下子变成很有钱的出家人，虽然最后也许会做很多善事，或盖起了寺庙，但是这种做法就像是在地上挖了个大洞，然后又在其中修宝塔一样，恶业和功德相比，恶业还要多一点吧。在每天计算公司的利益的时。

传真法师出家35年,开公司18年,他算得上是真正的和尚吗?

首先是因为真正的和尚是不会开公司的，对于和尚而言之所以不会选择开公司主要的原因就是他们淡泊名利，不喜欢金钱来左右自己的生活，这样子可以让他们有一个清静的状态来更好地发展寺庙的工作。二、真正的和尚是专注于法事的 其次是真正的和尚是专注于法事的，对于和尚而言他们都是会做法事的，并且还会研究。

出家后能还俗吗?出家后要做什么工作?要出去赚钱吗?

1，出家以后，经过一段时间的考验和体验，觉得不适合自己的意愿，随时可以还俗。信仰自由嘛！2，出家后，一般要考验三个月，半年或者一年不等，然后正式剃度落发。3，成了正式僧人以后，根据你的特长和意愿，寺院会给你安排职务：看门，打扫，会计，种菜，做饭，打坐，念经，做法事，去读佛学院等等。4，。

什么叫全员经营

认为企业经营工作是经营部门的事情,有专门经营人员负责就可以了。 3.对企业经营的丰富内涵认识不深。如开源与节流、降本与增效、管理与效益、服务与品牌、质量与品牌、创新与发展等均属于企业经营的内涵。 二、应当提倡全员参与经营企业的新理念 在激烈竞争的市场环境中,关于企业经营的习惯意识和观念已经不适应。

自己出家5年可以帮人皈依吗?

看情况而定。1，一般来讲，受具足戒后可以为做法事。如果没有受具足戒，尽量不要为人皈依，特殊情况除外。2，自己的师父在身边，自己还在师父处求学，为了尊师重教，不要未必人做皈依。除非“师允”。师父允许方可。或者，师父忙，师允后，代师为做皈依。3，自己已经离师，有缘可以为做皈依五戒。4。

佛不是常说一切众生平等嘛

回答：众生平等,是不管你是什么对象都一律平等对待. 老板也是这个价,农民也是这个价. 平等是在这个地方体现. 而不是不要钱. 另外,现在社会上一些所谓的超度人员,很多是假冒的,楼主要擦亮眼睛.那些人的行为和言论,自然也和佛教扯不上关系了. 好比一个假冒的医生,如果治死了人,自然和医生和医学无关. 。

有一位出家道士让我出3000元做法式就能帮我改变命运是真的吗

有一位出家道士让你出3000元做法事，能帮你改变命运是真的吗？这明显就是套路啊，有这么好的事，人的命运能改变吗？他那么厉害，还要到处去给别人做法师，那他不给自己做法师，让自己命运好起来，有用不完的钱，这明摆的就是骗人的，这个你也相信？遇到这类事要出钱的，你根本就不要搭理他，绝对。

出家人赚上钱给谁?

出家人不做生意，不打工，赚不来钱，只接受十方供养，所得钱物，来自十方也用于十方。做法事所得红包之类的，都是要统一上交给寺院，由寺院统一管理，由于我国对于宗教是自养,自治,自传，也就是资金上自己养活自己,自己管理,自己传教。所以寺院里日常开支费用、印经、寺院的建设是靠僧人自己解决，国家是。