道教超度亡灵顺序

民俗礼仪:葬礼

其顺序依次是送终、服孝、守灵(夜)、痛哭、超度、还山(下葬)、立碑、祭奠等程序。除了城镇干部、国家公务员死后，政府法律规定用新式葬法——火化外，乡村百姓死后仍传承着古老的土葬方式，且流传至今。它源于古老的宗教与迷。

道教度亡魂破五方地狱科仪

东方玉宝皇上尊、皇上天尊，风雷地狱拔度亡魂。南方玄真万福尊、万福天尊，火翳地狱拔度亡魂。西方太妙至极尊、至极天尊，金钢地狱拔度亡魂。北方玄上玉辰尊、玉辰天尊，溟冷地狱拔度亡魂。东北度仙上圣尊、上圣天尊，镬。

古代丧礼文化常识七七

祭奠亡灵是一七、三七、五七、七七,春节期间祭奠也没问题。 其实,祭祀不一定烧纸,大哭一场,试想他见你哭,心中万般难过,是好处吗?要想办法让他高兴起来。人都是愿生不愿死的,死后飘渺无依,心中盼望下次投胎,所以,我建议你去寺庙里。

道教给死去的亡灵送钱烧纸,是如何具体过程?

十字路口 画圈 西南方向开口 中间画《X》 先烧地址 后烧元宝

超度亡灵最重要的几个咒

第二个，我们念什么咒呢？就是念六道金刚咒，就是我们的六道轮回啊，特别是金刚护法，这六道的护法来加持这个亡灵，使得这个亡灵得救。所以，这个咒的威力很大。我们度亡的时候呢，这个咒要念108遍。咒文：啊啊夏萨玛哈 第。

道教亡魂起坛咒语

为什么喜欢咒语呢？如果喜欢道教可以念太乙救苦天尊，回向给亡人，为什么一定要用道教呢？佛教；南无地藏王菩萨，一念变有感觉，如害怕，想哭等等都是很正常的，佛教往生咒

古代道士的“斋醮科仪”,究竟是干什么?

道教继承并发展了醮的祭祀一面，借此法以与神灵相交感。道士在做斋醮科仪 时，要求非常严格，不仅仅是戒律上的持守，而且要求道士修 炼功法，若不修炼功法，不足以登道场超度他人，所以醮事活 动与个人的自我修炼关系密切。