病人没死要做法事吗

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所。

病人还没有断气,能先看墓地否?

可以的，很多人在年纪大一点都会提前给自己看墓地，还不用等到这样病重的时候。提前准备好，看好合适的风水，地理位置，不更好吗。到真需要的时候临时找不更没时间，而且还不一定能找到满意的。

人还没死,遗相就在家中,对病人是不吉利的征兆吗?

这个没有这样的说法，也是看个人的喜好和地方民俗而言。从信仰角度来说，是没有任何问题的

家中有重病人,寻找可以做佛事的师傅!阿弥陀佛

一是赶紧多做善事，多做一些帮助别人的事，也就是行善，不管是哪方面的事，只要对众生有益，都是善业，都能增加病人的福报。特别是不杀生，并且还要放生，多多益善。放生是救其他动物的性命、给其他动物以平安，获得的果报。

人还没有死就合关好不好?

在医学实践中，人还没有死就合关好不好的原则被广泛应用于临床治疗中。医生必须尊重病人的自主权和人权，不得强制进行治疗。在病人病情严重需要进行紧急抢救时，医生也必须尊重病人的意愿，不得强制进行治疗。医生应该充分尊重。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的。

亲人去世后如何做法事?

第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

在市里火葬场工作的小舅子,曾经对我说火化尸体时,会发生让人无法相信的事情,比如火化炉传出死者的呼救声,打开炉门,发现尸体四肢抽动,烧到一半时,拿一根铁叉将尸体的肚子给戳破,防止热胀冷缩,尸体肚子膨胀发生爆炸,就算里面的人没死,那。

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不。